Junkers

Las historias de su infancia entre militares prusianos

Es en este pasaje que él intentó crear un sentido de orgullo familiar en mi al mismo tiempo – como veía que las historias de aventura me interesaban tanto como las armas – me contó los relatos aventureros de la familia.

Mi padre fue una figura conflictiva par mi, como es el caso de casi todos los neuróticos, es decir alguien que yo viví con un gran respeto, una gran admiración y cariño pero también alguien que me fue muy distante y enigmático.

Gérard Mendel un psicoanalista francés creador del Sociopsicoanalisis ([1]) define la figura de la autoridad como alguien que ejerce el poder haciéndose obedecer por otros medios aparte de la fuerza bruta o simbólica. La característica del patriarca es la autoridad y su posición esta envuelta en un velo de cierto misterio y distancia.

Esta definición me conviene muy bien. Lo cual ocasionó que yo me identifique con él y le resista pasivamente al mismo tiempo.

Un punto de gran atracción fueron sin duda las armas – este elemento me persigue hasta ahora de formas muy extrañas – ya que actualmente he heredado de un amigo que también se llama Roberto una impresionante colección de armas (claro que desmilitarizadas, es decir que no disparan y solo sirven para coleccionar ya que están en venta libre) como objetos significantes y con los escritos de la historia que les acompaña.

Para mi el papa fue una persona extremadamente orgullosa (al punto de volverlo susceptible) un hombre de ideales y principios hasta la exageración y de una corrección muy estricta.

Orgulloso de sus orígenes y al mismo tiempo de su identidad boliviana. Muy bien integrado de manera relacional a sus buenos amigos y respetado por la sociedad cochabambina y orureña donde vivió toda su vida.

Se podría pensar que hizo una reacción por oposición a su padre que era más aventurero y los orígenes marineros que son gente que se desplaza todo el tiempo y desarrolló una vida perfectamente sedentaria. Incluso hacer viajes de vacaciones a Córdoba o a Cali etc. Lo entusiasmaban poco y parecía hacerlos más por la mama – o los otros - que por él mismo.

La injusticia lo irritaba y así fue que cuando vio la corrupción del ejército boliviano en la guerra del chaco a la cual participo como oficial voluntario, se enojó y dejó la guerra y se volvió. Decepcionado pues cuando él quiso ser militar, su padre quería mandarlo a los Junkers y él aspiraba ser militar boliviano. Pago su ingenuidad juvenil aparentemente.

Así fue que pasamos muchísimo tiempo hablando de ejércitos y de armas y fue ahí que me contó parte de su infancia. Sin lugar a dudas, mi padre fue un sujeto épico.

Su relación familiar (lado alemán) con los militares alemanes (prusianos) en su infancia en especial uno que él admiraba mucho y que se refería como su tío.

Estoy trabajando sobre los militares alemanes en Bolivia, por que quiero saber más sobre ese personaje que tanto impresiono a mi padre. Lo llamaré Juan von Nosequien para darle un nombre. Como son recuerdos de la infancia y adolescencia, se guardan en la memoria en calidad de mitos o leyendas les contaré lo que me acuerdo:

Juan von Nosequien, es un oficial prusiano que forma parte de la misión militar alemana y vive en la misma casa que mi papa. Él me habla de Juan von Nosequien como un tío suyo y el héroe de su infancia.

Cuando llegó a Cochabamba vivieron en el la casa que luego fue el hotel Raingold cede de la misión militar alemana un domino que tenia como dos manzanos y donde mi Papá aprendió a montar a caballo.

Como bien dice mi hermano Oscar, cuando se fueron a vivir de Oruro a Cochabamba la casa que alquilaron estaba al frente de lo que fue el hotel, desde esas épocas son amigos de Erick Henquel que vivía en una casa donde fue el hotel. Interesante coincidencia que una familia alemana se instale justamente ahí.

Juan von Nosequien fue quien le enseñó a montar a caballo y cuando él tenía unos 6 años desengancho un caballo de tiro de un coche monto al niño Roberto diciéndole “este es tu bautizo como jinete” y dio una tremenda palmada en las ancas del animal que salió corriendo entre las risas de los militares. El caballo era de tiro – explica mi padre – y no estaba acostumbrado a ser montado. Además lo montó “a pelo” pero no se cayó y consiguió controlar al animal bajo aplauso y orgullo del militar y de su padre.

Juan von Nosequien fue un instructor de caballería y un correo muy confiable: llevaba los mensajes secretos y de alta importancia desde Cochabamba hasta La Paz en diez horas a caballo “matando caballos” que los cambiaba en cada posta. Dice que llego a hacer este tramo en ocho horas pero ese ya me parece cuento español por lo exagerado.

Juan von Nosequien hacia la instrucción de los oficiales bolivianos: los levantaba a las cuatro de la madrugada y no bajaban del caballo hasta las siete de la noche. Luego los formaba en círculo mientras un estafeta había preparado un balde de alcohol yodado les hacia darse vuelta bajarse el pantalón y inclinarse mostrando el trasero lleno de ampollas. Sacaba su sable y daba dos sablazos por trasero reventando las ampollas. Luego el estafeta pasaba el alcohol yodado con una brocha. Es así que se forja el carácter de un oficial prusiano: un junker.

Cuando estallo la guerra 1914 – 1918 él y un grupo de Junkers decidieron volver a luchar en Prusia. Disfrazados de civiles salieron por chile y en un puerto donde habían ya pagado sus pasajes en un barco que salía en pocos momentos, estando bebiendo cerveza, un grupo de oficiales chilenos entra. Beben se provocan y uno de los chilenos dice “los oficiales bolivianos son una punta de cobardes” Juan von Nosequien lo reta a duelo y lo mata. Sus camaradas arremeten y el grupo de Junkers se escapa tomando su barco en medio de un tiroteo.

Una vez en Alemania, es invitado a entrar como piloto de guerra. Es interesante ver que en esa época que son los inicios de la aviación fueron los oficiales de caballería los primeros pilotos. Es por eso que el uniforme de piloto es en principio el mismo que de un oficial de caballería, con las mismas botas el pantalón ancho y el casco es remplazado por el de cuero con orejeras por el frío y lentes por el viento.

En Alemania toma su lugar en la caballería y se hace enviar al frente es tomado prisionero, se escapa retorna toma su puesto y nuevamente se va al más arduo combate donde pierde una pierna. Ya no puede montar. Pero por influencias y como es un héroe de guerra le permiten volar como piloto de guerra, imagino que junto al barón rojo,([2]). Lo derriban y es hecho prisionero, pero se escapa nuevamente y vuelve al combate. Esta vez ya no lo dejan volar y se instala en la artillería. Penetra –como de costumbre – detrás de las líneas enemigas varias veces hasta que lo atrapan y nuevamente es prisionero. Por su puesto que se escapa y vuelve al ataque hasta que lo matan en combate.

En realidad no me acuerdo si fue primero piloto y luego volvió a la caballería (lo cual me parece más lógico) ni cuantas veces fue prisionero ni cuantas fue herido. El asunto es que operaba detrás de las líneas enemigas, ahí donde el peligro es mas grande y gustaba burlarse del enemigo, haciendo de esto una cuestión personal, a fin de mostrar que él era capaz de penetrar en territorio enemigo hasta donde le daba la gana.

Mi padre me dijo que tenía su uniforme y que le hubiera gustado mostrármelo. Oscar me recuerda que había un baúl de cuero donde el papa tenía sus uniformes algunos cascos de todo tipo las caramañolas que mis hermanos y yo utilizamos en las excursiones y las botas de montar que yo todavía utilicé con lazos para amarrar todos en cuero.

Como no me acuerdo el nombre de este personaje me decidí a hacer una investigación histórica y aquí me tienen. Si podemos encontrar datos que me ayuden a identificarlo seria una buena cosa. Sin embargo entre tanto estoy encontrando mayores elementos que me permiten identificar la historia familiar pero también la historia nacional boliviana.

La historia de este personaje fantástico seguramente idealizado por el papa, me da la idea de su espíritu épico, además de su admiración por las hazañas bélicas.

El papa me cuenta que tenía un osito mecánico. En su época los autómatas eran raros y costosos. Un día su papa tiraba con revolver en la casa y él le pidió “ a que no le das al osito” y le dio al osito … murió el osito.

En fin estos aspectos épicos bélicos militares y la afición contradictoria por las armas, funcionaron como significantes de vinculación identificatoria con mi padre. La investigación biográfica que hago ahora me lleva a una serie de constataciones interesantes desde el punto de vista histórico boliviano.

Síntesis de mis investigaciones sobre la misión militar alemana

A partir de ciertos enigmas de la infancia de mi padre me pregunté sobre la Síntesis de mis investigaciones sobre la misión militar alemana sobre todo en el periodo 1894 – 1914 y en especial los años 1910 a 1914 en los que supongo se desarrolla la infancia de mi padre rodeado de militares prusianos y en especial Junkers.

Podría sintetizar conclusiones en los siguientes puntos mis .

1. La misión militar alemana se instala en Bolivia y en chile después de la guerra del pacifico. Me hace pensar que si bien los ingleses “ganaron la guerra”, los prusianos recuperaron la supremacía militar en ambos países, al punto que funcionaron de alguna manera como aliados en la guerra del chaco.

2. La guerra del pacifico dura de 1879 a 1884 también se le ha denominado Guerra del Salitre es empujada por intereses ingleses en la explotación de Guano y luego de estaño. En 1880 Se puede decir que es el inicio de un largo período de estabilidad democrática denominada "de la oligarquía conservadora-liberal", apoyada primero en la economía del mineral de plata del sur, cuyo centro era Sucre, y luego en la minería del estaño cuyo centro seguía el eje Oruro-La Paz. Luego la guerra del Acre 1889 a 1904, conflicto bélico que muestra la necesidad de asesores militares.

3. En Europa la guerra Franco - Prusiana o guerra franco alemana (19 de julio de 1870 - 28 de enero de 1871) opuso el Segundo Imperio francés y los reinos alemanes unidos detrás del reino de Prusia por lo que es a veces llamada guerra franco-prusiana. El conflicto marcó el punto culminante de la tensión entre ambas potencias, resultando de la voluntad prusiana de dominar toda la Alemania, que era entonces sólo una federación de Estados casi-independientes. La derrota produjo la caída del imperio Francés. Un periodo expansionista comienza para Prusia y los prusianos consolidan sus posiciones en Polonia, Rumania etc.

4. Los prusianos viven un cierto periodo de “bonanza”, en especial los nobles y aristócratas, donde se sitúan los Junkers. Sus tierras se agrandan, ya que además de ser soldados son terratenientes, explotan a los campesinos polacos rumanos etc. Por eso muchos de ellos nacen en Polonia como es el caso la familia von Richthofen, fue militares y aviadores, él más conocido es el «Barón Rojo».

5. En ese periodo vine la misión militar Francesa que había asimilado los errores de sus derrotas y que insistía en una formación militar más pragmática es decir centrada en las estrategias militares. Esta es seguida por la misión alemana constituida por Junkers y fuertemente cargada de una cierta “mitología de guerra” donde los valores ponderados son: la bravura e intrepidez hasta la temeridad, la elegancia aristocrática, la ideología de ricos terratenientes que explotaban polacos, la “parada militar”, con vistosos uniformes magníficos caballos y un abrumador orden cerrado([3]) pero nada de estrategia ni de conocimientos necesarios para la guerra.

6. Nuestros militares formados en esta escuela reforzaron su identidad de ricos terratenientes que explotaban a los indios, de valores que exaltan la bravura e intrepidez hasta la temeridad y un fuerte sentido del honor. Estos militares fueron los que Paz Estensoro borró del mapa en los años 52 – 53. sin embargo este tipo de discursos podemos encontrar en jóvenes descendientes de la sociedad nuestra que intentan ser lo menos cholos posible, cuando leemos reacciones de las agresiones de las ultimas champaguerras contra los indios que se entran a Cochabamba y se apropian de “su prado y sus plazuelas”, “hay que defender el honor…”.

7. un ejemplo interesante es Hans Kundt: Kundt gozaba de excelentes cualidades como administrador e instructor dedicado y tenía inquietud por el bienestar de sus soldados, una característica poco común en la tradición militar suramericana. Sin embargo, durante la Primera Guerra Mundial Kundt había dado muestras que sus conocimientos de táctica eran mediocres, prefiriendo ataques frontales en la mayoría de las situaciones de combate. A pesar de sus conocimientos de estado mayor, tampoco era un buen estratega. Aunque la inquietud militar principal de Bolivia durante la década de los años veinte era el Chaco, Kundt nunca visitó o se familiarizó con la región, y su concepto de una guerra con Paraguay era esencialmente una marcha triunfante y sin oposición de las fuerzas armadas bolivianas a través de la región. Kundt estaba renuente a depender de sus oficiales bolivianos y contaba con oficiales muy buenos y prefería supervisar muy de cerca la labor del ejército. Kundt fue destituido de sus cargos como jefe de estado mayor y ministro de guerra y fue enviado al exilio en diciembre de 1933.([4])

8. «Kundt comprometía todas las fuerzas contra el enemigo sin esperar refuerzos ni artillería pesada. Su única orden era "Adelante!, "Adelant" impartida casi siempre por teléfono a cuyo uso era muy afecto... Con todos estos elementos juntos se puede formar un juicio definitivo y convencerse de la frase " ¡TRES VECES CUIDADO CON KUNDT!: quizás los años hayan disminuido su fogosidad. Yo aconsejo a lo esperanzados en la colonización de Kundt adopten una actitud de prudencia ante un peligro que puede afectar miles y miles de vidas CIUDADO Y FRENO" ([5]) Después de una serie de desastres militares, Kundt retorno a Europa

9. La herencia prusiana no sirvió de mucho en la guerra del chaco. Pero son sirven para saber de donde vienen la herencia de ciertos valores que por lo menos quedan en el discurso nacional.

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[1] Gérard Mendel (1930 - 2004), psiquiatra, psicoanalista y antropólogo murió el 14 de octubre de 2004. Su nombre íntimamente es vinculado a la disciplina que había creado, el sociopsicoanálisis, y a la aparición de su famoso libro: “La rebelión al padre” (1968), la primera obra que lo hizo conocer por el gran público.

[2] Manfred Albrecht Freiherr von Richthofen, fue militar y aviador alemán (*Alemania, 2 de mayo de 1892 - † 21 de abril de 1918 (a los 25 años de edad), más conocido como el «Barón Rojo», fue un piloto alemán que consiguió abatir ochenta aeroplanos enemigos durante la Primera Guerra Mundial antes de ser abatido en la mañana del 21 de abril de 1918 cerca del río Somme, en el norte de Francia. Nació el 2 de mayo de 1892 en la ciudad de Breslau, por entonces capital de Silesia, hoy Wroclaw perteneciente a Polonia. De niño se trasladó con su familia a Schweidnitz (hoy Swidnica, Polonia). Era el mayor de tres hermanos. Miembro de la familia aristocrática terrateniente Richthofen, el padre de Manfred había llegado a ocupar un cargo alto en el regimiento de Ulanos nº12, una unidad perteneciente a la poderosa caballería prusiana. Manfred y su hermano pequeño Lothar quisieron seguir los pasos de su padre, alistándose jóvenes en el ejército imperial. Practicó caza y equitación y cuando completó su adiestramiento como cadete, se alistó en los Ulanos (caballería alemana), siendo nombrado tres años después teniente del primer regimiento

[3] Orden cerrado : en términos militares: El orden cerrado o la instrucción de orden cerrado consiste en la instrucción militar destinada a enseñar al personal militar cómo moverse y desplazarse formando una unidad cohesionada en situaciones de no combate, las distintas formaciones que puede usar dicha unidad para desplazarse, y como pasar de una a otra. Es decir saludar, marchar, y hacer ejercicios de gala.

[4] Proviene de un libro Boliviano, "Porque no ganamos la Guerra del Chaco" ) Rogelio Ayala Moreira, (Tallleres Graficos Boliianos, La Paz, 1959) pag.72-75

[5] (fdo) General E. Kabisch "